no (a)pagues la luz
Octubre 16, 2009
red eléctrica
Octubre 15, 2009
no estamos atrapados, somos ella
marchando fluimos, nos filtramos
nos re-hacemos
codo a codo cuadrícula romboide
infinita porosa-palpitante
somos hipsters, rebeldes…
condenados fuerza! gris lucida
IV CONGRESO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE SOCIOLOGÍA
Septiembre 17, 2009
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DEL 10 AL 13 DE NOVIEMBRE DE 2009. Último día para enviar ponencias, propuestas de talleres y actividades culturales: 25 de septiembre toda la información en: |
consideraciones meta-oftálmicas
Septiembre 13, 2009
al lado, en medio, después de, o con… la oftalmología
“oftalmología, especialidad médica que estudia las enfermedades del ojo y sus tratamientos…” (wikipedia)
Ver bien es ver todo? será posible? depende ésto sólo de la salud de nuestros ojos?
El ilusionista apela a nuestro sentido de la vista más allá del hecho formal de tener que ver una pantalla para enterarnos de un filme, y no es que no tengamos que hacerlo, sino que la forma en que nos acercamos a la obra es también fondo, en este caso la vista es un instrumento para descubrir cómo vemos y cuestionarlo.
Quizá por una pretensión de saber todo y explicar todo para disipar la incertidumbre, también queremos ver todo. En este intento abarcador priorizamos la visión general, así nos hacemos de imágenes a grandes rasgos, pero las minucias se nos escapan.
Sin embargo, lo pequeño, lo que dejamos de lado, no es un olvido congelado sino huecos posibilitadores. En el detalle puede entrar el truco del que el ilusionista se vale para construir escenarios aparentes. Pero la apariencia no sólo está en el acto teatral nocturno, aquí es paradójicamente más evidente por la extrapolación, porque cual laboratorio, el artífice quiere tener todo planeado, calcula en base a nuestros posibles descuidos.
Como nos es imposible ver todo, lo que vemos cotidianamente también es aparente, y lo que se nos aparece refiere a lo inmediato, al resultado de la visión a la que le damos más peso, la que generaliza. El generalizar se relaciona con lo que se presenta con mayor regularidad y lo regular con lo que está instituido, con lo que nos es normal. Entonces vemos discriminando a partir de un acervo compartido, así que ya no es sólo una visión generalizadora sino generalizada.
Si la visión general se vuelve estática y no es permanentemente cuestionada, si siempre captamos las imágenes a partir de los mismos rasgos que son los que aceptamos como importantes, hay un desfase. Si sólo vemos de esta manera, si no echamos mano también de la visión puntual (detalles), e incluso de la periférica, dejaríamos de percibir lo cambiante y de percibir también en tanto sujetos, de ver subjetivamente de acuerdo a nuestra singular historia de vida.
Aún viendo en una suerte de juego entre lo general, lo puntual y lo periférico, aún estando a las vivas también con los otros sentidos y otras formas de percepción, la gran imagen del mundo difícilmente llegará hasta nosotros. Lograremos sí ver la especificidad (los detalles) y en tanto especificidad, pero no todo lo específico.
Al ilusionista mismo se le puede escapar uno que otro rasgo, también el fotógrafo resaltará más unos elementos que otros o su imagen será víctima de la deficiencia de pixeles. ¿Por qué querer saber todo y explicar todo? Podemos vivir también con el misterio, con lo mágico, porque no es falso sino algo diferente.
ficha fílmica:
El ilusionista
Director: Neil Burger
Guión: Neil Burger, Steven Millhauser
Productores: Brian Koppelman, David Levien, Ted Liebowitz
Fotografía: Dick Pope
Montaje: Naomi Geraghty
Música: Philip Glass
Reparto: Edward Norton, Paul Giamatti, Jessica Biel, Rufus Sewell, Eddie Marsan
País: Estados Unidos
Duración: 110 minutos
Año: 2006
CONVOCATORIA A LA SEGUNDA ETAPA DE LA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO
Septiembre 9, 2009
atento aviso!
Septiembre 8, 2009
Qué hay!
Un saludo al público frecuente, al ocasional y a todos aquellos que puedan no sentirse identificados en cualquiera de estas dos categorías, pero que de cierta manera han llegado hasta aquí. De antemano digo que no pretendo clasificar a persona alguna.
En ocasiones nos topamos con avisos absurdos o curiosos, quizá es éste uno de ésos. Hasta no hace mucho daba por sentado que en un blog solemos publicar cosas nuestras y postear otras tantas de otros blogs, organizaciones, sitios web, etc., que son del interés de quien o quienes publicamos. Claro, todo esto dando a entender que viene de un lugar que no es el nuestro.
En mi caso, lo que añado, que no he escrito o producido yo, aparece con las etiquetas “eventos” y /o “noticias/info”. Además son casi siempre comunicados de organizaciones que están por ellas signadas, y a los que de ser posible, agrego el sitio del que proceden o en el que se puede encontrar más información. Es por esto que presupongo se entiende la distinción.
Más aun, intento que éste sea un blog que trascienda lo personal. Si en este caso escribo en primera persona, es porque no anulo mi existencia como más frecuente colaboradora de agrio y con alguna responsabilidad respecto a él, sin embargo, ya en el about del blog, es posible leer este esfuerzo por lo que en inicio surge de una persona sea abierto y libre.
Es más, pienso que si bien agrio comienza y se mantiene de manera deliberada, es también producto de circunstancias que me han determinado (en las que no sólo partcipo yo), quizá rebasado, pero que de alguna manera asumo; y esto sucede con todo lo que uno hace. Igualmente simpatizo con formas alternativas de comunicación como ésta, así como con la idea de conocimiento compartido, de conocimientos producidos colectivamente, que encuentran un buen reducto en la web colaborativa. Ligado a esto, el contenido de agrio aparece simbólicamente bajo la licencia de creative commons.
Lo hasta aquí planteado puede parecer obvio, puede estar de más, sin embargo, ha habido gritos de naufragio. Recordemos entonces que el blog refleja pensamientos, intereses, percepciones, imágenes y convicciones que no se anulan (o intentan no anularse); hay al menos una persona detrás en una búsqueda de sí y de los demás, con pistas de crítica, de reflexión sobre lo social, andando para hallar destellos de justicia, sin afanes homogeneizantes o de lucro.
La idea de conocimiento colectivo no excluye el reconocimiento del otro, es por esto que expongo las maneras en que en agrio aparece lo que viene de otro sitio. Aprovéchese esta intervención para reiterar la invitación a colaborar enviando un comentario, o simplemente comenten libremente.
saludos,
nikcf
APOYO A TLÁHUAC
Septiembre 2, 2009
A los pueblos originarios de Tláhuac.
A los habitantes de la ciudad de México.
A los adherentes a la Otra Campaña.
A la opinión pública.
A todas las organizaciones sociales, políticas, ecológicas, población en general, colectivos, organizaciones, e instancias nacionales e internacionales
P r e s e n t e.
Desde 2007 el gobierno de Marcelo Ebrard anunció la construcción de los proyectos estratégicos en la delegación de Tláhuac, principalmente en el pueblo de San Francisco Tlaltenco, entre los que destacan: la línea 12 del Metro, reclusorio vertical de 16 pisos, academia de policía, Centro Integral de Reciclaje y Energía (CIRE-Basurero). Dentro de Tlaltenco se encuentran llanos y humedales, que pertenecen al ejido, y la sierra de Santa Catarina de pequeña propiedad. Estas tierras son estratégicas para la recarga de los mantos acuíferos que alimentan parte de la zona metropolitana y son fuente de alimentos para la misma. Si nuestras tierras son arrasadas y urbanizadas salvajemente, el destino del Distrito Federal está en grave riesgo. Ante esta situación los ejidatarios y pueblo en general decidimos organizarnos y crear el Frente de Pueblos de Anáhuac. Hasta ahora hemos protestado porque dichos proyectos que anuncian modernidad y progreso sólo representan los intereses del capital privado y afectan de manera peligrosa el ecosistema aún subsistente en la zona sur de la Ciudad de México.
Por lo anterior nos hemos dado a la tarea de difundir la problemática de Tláhuac a diferentes agrupaciones, población en general, colectivos e instancias nacionales e internacionales, y esperamos contar con su solidaridad. Les hacemos una atentainvitación para la reunión especial que se llevará a cabo el 5 de septiembre a las 15:00 hrs. en Chilpa No. 5, Barrio de la Conchita, Delegación Coyoacán. En esta reunión se les dará a conocer de manera más amplia los proyectos y problemáticas que se pretenden construir.
Atentamente.
Frente de Pueblos de Anáhuac
Saludos combativos compañeros.
olorosos apuntes
Junio 21, 2009
El perfume, historia de un asesino
La peli hace pensar en la visualidad apoyada en un aspecto, en este caso, el sentido del olfato. Si bien la visualidad es la conjunción de todos los sentidos, es evidente que un solo individuo no puede desarrollarlos todos al máximo, o incluso a un mismo nivel. Jean- Baptiste Grenouille a pesar de tener aparentemente todo en orden (oído, vista, gusto, olfato y tacto), articula sus posibilidades de percepción a partir de lo que huele.
Más allá del personaje, podemos atender también al filme en su totalidad. Si hacemos una jerarquización en términos de los sentidos a los que comúnmente apela un material fílmico, la vista se colocaría en primer lugar, seguida no muy de lejos (porque la complementa) del oído. Es entonces relevante que una película logre poner entre paréntesis su soporte audio-visual para evocar al olfato y también, aunque en este caso en menor medida, al gusto y al tacto. Decimos entre paréntesis no porque lo elimine sino porque lo trasciende.
Pensando en términos estructurales, pero no legitimando este enfoque como la única posibilidad de conocimiento válido, podemos señalar una serie de determinantes fisiológicas de las que en general los seres humanos partimos y de las que se van desarrollando variaciones. Pero yendo más allá de lo dado está lo social, que si bien tiene ciertas regularidades, no deja de ser una construcción desafiante de esta supuesta naturaleza primaria.
Lo anterior viene a cuento porque este gran desarrollo del olfato que logra Jean Baptiste tiene que ver además con una específica situación social. Si hubiera nacido en el seno de una familia noble, no habría tenido la posibilidad de oler o percibir tan libremente todo, incluso lo desagradable. Y qué es sino lo desagradable que resultado de una percepción dominante en determinado momento. Este es el momento de una Francia anterior a la Revolución, aún distante del afán burgués democratizador. El tercer estado (la mayoría de la población) es ajeno a las condiciones mínimas de higiene, no huele lo mismo ni a lo mismo que la nobleza.
Quizá después los olores (después del tiempo en que vive el aprendiz de perfumero), influidos por un concepto nuevo de higiene, cambien. La higiene estará sí relacionada con la salud, pero igualmente con una noción moderna cuyo objetivo será disipar el miedo, lo desconocido; que buscará ordenar, purificar, homogeneizar…Parece perverso querer eternizar los olores más sublimes a cualquier precio; pero perverso también es tratar de anular el olor de cada quien, uniformarnos a partir de ciertos cánones para evitar que nos reconozcamos diferentes.
Ficha fílmica:
El perfume, historia de un asesino
Director: Tom Tykwer
Guión: basado en la novela de Patrick Süskind, Das Parfum – Die Geschichte eines Mörders
Productores: Andrew Birkin, Bernd Eichinger, Martin Moszkowicz
Fotografía: Frank Griebe
Montaje: Alexander Berner
Música: Reinhold Heil, Johnny Klimek, Tom Tykwer
Reparto: Ben Whishaw, Dustin Hoffman, Alan Rickman, Rachel Hurd-Wood, Corinna Harfouch, Carlos Gramaje, Birgit Minichmayr, Karoline Herfurth, Jessica Schwarz, Joanna Griffiths, Otto Sander
Países: Alemania, Francia, España
Duración: 147 min
Año: 2006
rabia latina
Junio 14, 2009
el objetivo un sospechoso
otro más (mangum) la rabia
no mames
slim papá y un tal ehe
dulce agrio
Junio 8, 2009
